Hina-Menghina Bukan Cara Selesai Masalah

1. Membakar, menyimbah air kecing atau membuang kepala binatang keatas rumah ibadat bukan tindakan yang rasional dan wajar. Mengambil tindakan yang emosional bercorak keganasan tidak akan menyelesaikan masalah.

2. Saya berharap kita semua dapat mengehadkan diri kita sekadar berbincang, berbahas dan menyatakan pendapat secara tertib dan beradab bukannya mengambil tindakan yang boleh mencetuskan ketegangan kaum.

3. Masalah dengan negara kita ialah ada orang seronok melihat kita semua terus berbalah dan bergaduh. Belum pun selesai isu Allah, ada pula yang mendakwa larangan-larangan lain membabitkan kepentingan Islam di negara ini harus dikaji semula.

4. Apakah erti seruan dan kenyataan ini jika bukan ingin menyimbah minyak ke dalam api? Sepatutnya sebagai pemimpin politik kita semua perlu berbincang dengan baik mencari jalan penyelesaian bukannya sibuk menjadi batu api sehingga menimbulkan kemarahan sebahagian rakyat.

5. Saya tidak menuduh sesiapa terbabit dengan pembakaran gereja tempoh hari. Demikian juga kita tidak boleh menuduh kumpulan agama tertentu membuang kepala babi hutan ke masjid dan surau. Jika siapa pun yang mebakar gereja atau mencemar masjid ia tidak harus dianggap mewakili kaum atau agama si pelaku.

6. Saya tahu ramai yang marah dengan isu ini. Jika tidak masakan wakil rakyat PKR, YB Zulkifli Nordin sendiri membuat laporan polis ke atas seorang ahli Parlimen Pas kerana didakwanya menghina umat Islam.

7. Namun janganlah kemarahan sebahagian kita diterjemahkan dalam bentuk kerja-kerja gila merosakkan rumah ibadat.

8. Ada juga yang menunding jari menyalahkan kerajaan kerana tidak bertindak tegas. Mereka marah kerana kerajaan membenarkan tunjuk perasaan di dalam kawasan masjid. Anehnya kumpulan yang sama sebelum ini mendesak dibenarkan tunjuk perasaan atas jalan raya atas pelbagai isu yang remeh temeh.

9. Jika kerajaan melarang umat Islam menyatakan kehendak mereka secara terbuka di dalam kawasan masjid tempoh hari, ia mungkin lebih banyak masalah kerana api di dalam sekam sukar diduga kekuatannya. Jika berlaku kekecohan yang lebih besar jika tidak dibenarkan tunjuk perasaan tempoh hari tentulah kumpulan yang sama akan menyalahkan kerajaan. Mereka akan berkata pula jika dibenarkan tunjuk perasaan tentulah tiada keganasan kerana pendapat dan pandangan telah disuarakan.

10. Hari ini ada juga yang menyalahkan kerajaan kerana tidak menggunakan kuasanya untuk mengenakan tindakan ISA bagi meredakan isu ini. Tapi ada antara mereka juga menentang ISA sebelum ini.

11. Mudah sungguh menyalahkan kerajaan Persekutuan. Jika buat pun salah tidak buat pun salah. Yang untung hanyalah mereka yang menyimbah minyak ke dalam api dan bertepuk tangan melihat orang lain bergaduh.

12. Jika diteruskan sikap saling tidak bertolak ansur dan mahu mengambil tindakan di luar batas undang-undang maka saya khuatir kita akan menjurus ke arah kekacauan dan pergaduhan antara agama seperti mana di negara Balkan lima belas tahun lalu.

12. Tiada gunanya saling bertindak balas secara kekerasan akhirnya yang menang jadi arang, yang kalah jadi abu.

Allah: Isu Agama Atau Politik?

1. Saya mulai tertanya-tanya sama ada isu hendak penggunaan perkataan Allah dalam ajaran Kristian Katholik di negara kita merupakan isu agama atau isu politik.

2. Jika ia isu agama, sangat tidak munasabah pihak gereja Katholik Malaysia begitu bersungguh-sungguh mencabar keputusan kerajaan terhadap larangan penggunaan nama Allah dalam mana-mana penerbitan agama bukan Islam di negara ini.

3. Ilmu teologi Kristian tidak sama sekali menjadikan perkataan Allah sebagai satu tiang atau pasak agama seperti mana ilmu teologi Islam. Apa yang hendak direbutkan oleh Katholik di Malaysia perkataan Allah sedangkan jika mereka menggunakan perkataan tuhan ia tidak langsung menjejaskan akidah atau "kesucian" agama Kristian. Malahan saya percaya majoriti penganut Kristian yang fasih berbahasa Melayu tentu tahu terjemahan sebenar untuk God dalam bahasa Melayu ialah Tuhan.

4. Tan Sri Bernard Dompok dalam portal Malaysiakini menerangkan bahawa Allah popular di kalangan penganut Kristian di Sabah dan Sarawak sejak 1881 jika mereka membaca doa dalam bahasa Melayu. Bagi kebanyakan orang Melayu dan Islam di negara ini, tindakan menterjemah God kepada Allah merupakan tindakan mubaligh Kristian ketika itu untuk mengelirukan umat Islam di rantau ini.

5. Menurut Bernard,"dalam upacara ibadat yang menggunakan bahasa Inggeris, istilah yang digunakan ialah God, manakala upacara ibadat dalam bahasa Melayu menggunakan istilah Allah dan upacara ibadat dalam bahasa ibunda, misalnya dalam bahasa Kadazandusun, menggunakan istilah Kinoingan."


6. Dari segi sejarah pun, mubaligh Kristian ketika itu mempunyai pilihan untuk menggunakan perkataan tuhan bagi God. Namun mereka memilih perkataan Allah kerana ia merupakan satu kata yang cukup berpengaruh dalam masyarakat Islam di nusantara ketika itu. Ketika itu masyarakat Islam di nusantara telah diajar dan dididik bahawa hanya Allah tuhan yang benar, manakala tuhan-tuhan agama lain adalah palsu. Maka bagi menyamakan kedudukan ajaran kristian dengan Islam ketika itu, Mubaligh telah menggunakan nama Allah sebagai ganti God.

7. Dengan kata lain, istilah Allah tidak memberi apa-apa makna keagamaan kepada penganut agama Kristian Katholik berbanding ajaran Islam. Ini bermakna tidak akan timbul sebarang masalah kepada penganut agama Kristian jika mereka menggantikan perkataan God kepada tuhan bukan kepada Allah seperti mana Islam.

8. Sebaliknya, Allah dalam Islam merupakan nama khas yang digunakan oleh umat Islam seluruh dunia tidak kira apa bahasa mahu pun budaya. Ini kerana ajaran utama Islam ialah "Tiada tuhan (ilah) yang disembah melainkan Allah yakni tuhan yang maha esa."

9. Dalam kebanyakan kamus, ensiklopedia dan apa-apa bentuk makalah penerangan, sama ada yang ditulis oleh orang Islam mahu pun orang kristian, majoritinya mendefinisikan Allah sebagai tuhan orang Islam.

10. Berdasarkan senario inilah saya tertanya-tanya mengapa sahabat-sahabat kita dalam agama Kristian Katholik begitu bersungguh-sungguh mahu mencabar larangan ini. Apakah cabaran ini direstui oleh seluruh rakan-rakan beragama Kristian Katholik di Malaysia atau sekadar ia agenda pihak gereja semata-mata?

11. UMNO dituduh mempolitikkan isu ini. Namun apa untungnya UMNO mempolitikkan isu ini sedangkan Barisan Nasional sejak 50 tahun lalu mementingkan undi semua kaum dan agama untuk membentuk pemerintahan.

12. Jika berdasarkan senario politik pasca pilihan raya 2008, Barisan Nasional lebih memerlukan undi bukan Melayu untuk menambah kerusi. Sokongan Melayu terhadap UMNO dan BN agak stabil.

13. Saya beranggapan pihak yang menuduh isu Allah ini merupakan isu politiklah yang sedang memainkan konspirasi politik mereka.

14. Tidak mustahil tindakan pihak Gereja Kristian Katholik Malaysia ini didalangi oleh kumpulan pemimpin politik yang bukan sahaja mahu meraih keputusan memberangsangkan dalam pilihan raya Negeri Sarawak akan datang, tetapi juga dalam jangka masa yang panjang akan mencabar kedudukan agama Islam dan raja-raja Melayu?

15. Melihat hubungan baik Ketua Paderi Kristian Katholik Malaysia dengan Datuk Seri Anwar dan kenyataan yang mengelirukan daripada beberapa ulama di dalam Pas, saya yakin mungkin wujud satu konspirasi untuk melahirkan rasa benci orang bukan Islam terhadap UMNO dan kerajaan.

16. Anwar sedar bahawa Barisan Nasional mendapat sokongan kuat penduduk Sabah dan Sarawak dalam pilihan raya umum lalu. Justeru untuk memecahkan sokongan ini ialah dengan mencari isu yang boleh menimbulkan kemarahan pengundi di sana. Penganut Kristian Katholik merupakan jumlah yang sangat signifikan dalam senarai pengundi berdaftar di kedua-dua negeri ini. Isu ini pasti akan menjejaskan sokongan pengundi bukan Islam terhadap BN. Inilah yang harap oleh Anwar.

17. Yang merisaukan ramai orang Islam ialah cabaran terhadap penggunaan Allah ini tidak akan berakhir setakat itu. Ramai percaya tindakan ini kemudiannya akan diikuti oleh cabaran terhadap larangan-larangan lain yang telah pun dimulakan oleh Ahli Parlimen Shah Alam.

18. Tidak juga mustahil selepas ini akan dituntut pula pengguguran kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan Malaysia. Tuntutannya mudah, mana ada dalam al-Quran Islam mesti menjadi agama rasmi sesebuah negara.

19. Maka pada masa hadapan mungkin dicabar pula kuasa raja-raja ke atas agama Islam. Akhirnya negara ini akan ke arah sebuah republik dan negara sekular sepenuhnya.

20. Bukankah suatu ketika lalu inilah cita-cita seorang pemimpin politik yang sekarang sedang membuat "comeback"?

21. Apakah mereka yang sedang menjadi bidak-bidak catur pemimpin ini percaya beliau akan menjadi lebih baik, bertanggungjawab, adil serta mampu menjaga kepentingan semua kaum dan agama dengan aman berbanding kerajaan hari ini?

22. Janganlah dengar guruh di langit, air di dalam tempayan dicurahkan. Kelak nanti semuanya mati kehausan.

SPRM Hanya Boleh Siasat Pemimpin BN?

1. Akhirnya terbongkar juga kisah aneh dalam perlombongan pasir di Selangor. Saya bukan ingin menuduh mereka yang ditahan telah bersalah. Cuma sekadar mengulangi pandangan saya sebelum ini bahawa ada sesuatu yang tidak kena apabila hasil pasir negeri begitu sedikit berbanding jumlah kawasan yang diluluskan untuk kerja ini.

2. Malahan kutipan hasil pasir tahun lalu sangat sedikit berbanding jumlah permit yang dikeluarkan. Lebih serius kebanyakan pasir yang dikeluarkan di negeri ini pada tahun lalu dibuat di atas tanah negeri. Ini bermakna selain kutipan doket, kerajaan negeri harus berupaya mengutip bayaran premium tanah yang tentu jumlahnya lebih besar.

3. Sebaliknya, kutipan hasil pasir kerajaan negeri sangat rendah berbanding unjuran mereka sendiri. Saya akui kerajaan negeri ketika saya juga hanya mengutip hasil pasir sekitar RM 20 juta setahun sahaja. Namun perlu diingat kutipan ketika itu hanya berasaskan doket atau cukai lori keluar tapak sahaja. Ini kerana tanah yang terbabit merupakan tanah persendirian.

4. Saya hairan mengapa pimpinan kerajaan negeri yang kononnya memperjuangkan ketelusan dan anti rasuah begitu marah sekali dengan siasatan Suruhanjaya Pencegahan rasuah Malaysia (SPRM)? Apakah apabila terkena batang hidung sendiri maka dianggap konspirasi tetapi jika terkena ke atas musuh politik maka dianggap kewajaran? Bagaimanapula boleh menjadi konspirasi BN apabila saya difahamkan sebahagian laporan SPRM ke atas kerajaan negeri hari ini dibuat oleh penyokong mereka sendiri?

5. Jika benar mereka mahu mengamalkan apa yang dikata dan dijanjikan, seharusnya siasatan SPRM dialu-alukan. Saya terkejut apabila Tan Sri Khalid Ibrahim mendakwa, beliau meragui motif dan integeriti siasatan para pegawai SPRM terhadap isu yang berlaku dalam kerajaan Selangor sedangkan mereka sewajarnya menggunakan masa dan tenaga yang amat berharga untuk menyiasat penyalahgunaan wang rakyat yang bernilai jutaan ringgit di bawah saya.

6. Sebagai Menteri Besar adalah tidak wajar Khalid menyesatkan pandangan rakyat kononnya SPRM tidak menyiasat isu-isu di bawah pentadbiran saya. Boleh dikatakan setiap kes yang dibangkitkan oleh kerajaan negeri dan dilaporkan kepada SPRM saya terpaksa berhadapan dengan soal siasat yang berjam-jam lamanya.

7. Malahan saya rasa siasatan SPRM ke atas saya lebih teruk berbanding siasatan SPRM ke atas Khalid dalam terdapat dakwaan salah guna kuasa dalam pemberian lembu korban dan "tinted" kereta peribadi menggunakan wang kerajaan.

8. YB Yaakob Sapari pula menuduh siasatan SPRM bertujuan memalukan kerajaan Pakatan. Tahu pun malu bila dikaitkan dengan isu-isu seperti ini. tapi sewaktu menuduh pemimpin BN rasuah dan sebagainya tidak pula memikirkan keaiban orang?

9. Saya tidak nampak bagaimana siasatan ini boleh memalukan kerajaan Pakatan jika benar tidak berlaku rasuah wang dan seks seperti yang diperkatakan umum sekarang ini.

10. Namun ia pastinya boleh memalukan Pakatan jika ia benar-benar berlaku seperti di Perak ketika di bawah Pakatan dulu. Ketika itu seorang ahli Majlis Daerah Perak Tengah lantikan kerajaan Pakatan tidak segan silu mengaku menerima habuan seks dan menganggap sebagai sedekah.

11. Tindakan Pakatan menuduh SPRM menjadi alat BN apabila menyiasat pemimpin mereka jelas merupakan satu tindakan terdesak dan bertujuan mewujudkan tekanan kepada SPRM agar hanya menyiasat pemimpin BN sahaja.

12. Bukankah SPRM sewajarnya diberi hak dan kebebasan untuk menyiasat tanpa gangguan dan tekanan ke atas mana-mana penerima rasuah tanpa mengira kedudukan dan parti yang mereka wakili? Apakah kedudukan sebagai pemimpin Pakatan boleh membebaskan mereka daripada sebarang siasatan SPRM?

13. Sepanjang saya menjadi Menteri Besar Selangor sebanyak dua kali saya di siasat Badan Pencegah Rasuah (BPR). Fail-fail dari pejabat kerajaan negeri yang berkenaan semuanya diangkut secara mengejut tanpa sebarang notis. Malahan saya sendiri disoal siasat selama hampir lapan jam ketika itu.

14. Selepas mengambi alih kerajaan, beberapa tuduhan rasuah dibuat ke atas saya oleh pemimpin yang sedang disiasat oleh SPRM sekarang ini. Seingat saya sejak 2008 telah 4-5 kali saya dipanggil memberi keterangan dan menghadapi soal siasat oleh SPRM.

15. Hari ini pun seorang bekas EXCO BN di Perak dihukum penjara kerana kes rasuah. Banyak lagi contoh-contoh kes rasuah pemimpin BN yang dijatuhkan hukuman atau sedang menjalani perbicaraan. Tidak pula kita menuduh mena-mana pegawai penyiasat atau pengarah SPRM menjadi alat parti lawan. saya percaya di kalangan pegawai SPRM sendiri terdapat pelbagai ideologi politik yang tidak memungkinkan wujudnya usaha untuk menganiayai mana-mana pemimpin politik parti tertentu.

16.Jadi jika pemimpin BN boleh disiasat mengapa pemimpin Pakatan harus kebal dari sebarang siasatan? Mengapa perlu ada "double standard" dalam isu rasuah dalam perjuangan Pakatan? Jika kena pemimpin Barisan Nasional (BN) maka ia wajar dan tindakan yang tepat. Sebaliknya bila terkena rakan-rakan sendiri, SPRM pula dipersalahkan.

17. Sejak kebelakangan ini tampak jelas laungan anti-rasuah Pakatan sekadar menipu rakyat untuk menang pilihan raya bukannya untuk diperjuangkan dengan setulus hati.

18. Sekadar renungan, kalau bapa sudah borek tak mustahil anak akan rintik. Kalau ketua kencing berdiri apatah lagi anak buah tidak mustahil kencing berlari.

ISU YBK: Kerajaan Negeri Perlu Ada Keutamaan

1. Ugutan YAB Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim hendak menghalang pembinaan kampus Universiti Teknologi Mara (UiTM) oleh Yayasan Basmi Kemiskinan sekiranya tidak dilantik sebagai pengerusi merupakan satu tindakan yang sangat tidak bertanggungjawab dan tidak mementingkan pembangunan negeri dan rakyat.

2. Khalid dilaporkan meminta agar beliau dilantik sebagai Pengerusi YBK atau kerajaan negeri tidak akan meluluskan projek pembinaan UiTM YBK di Serendah, Selangor.

3. Wajarkah kelulusan sesebuah projek pembangunan disyaratkan dengan orang yang memberi kelulusan dilantik mengetuai projek tersebut?

4. Kelulusan projek pembangunan harus mengambil kira laporan kesan alam sekitar, "economy viability", kepentingan kepada rakyat dan negeri. Sebaliknya, piawai baru kerajaan negeri mensyaratkan Menteri Besar menjadi Pengerusi Pemaju sangat tidak beretika dan boleh dianggap pecah amanah (criminal breach of trust) jika diteruskan.

5. Walau apa jua alasan kerajaan negeri Selangor terhadap kegiatan YBK ia tidak harus menghalang satu projek pembangunan yang bukan sahaja menguntungkan YBK tetapi juga negeri secara keseluruhan.

6. Jika dikatakan ada penyelewengan maka laporkanlah kepada pihak berkuasa. Jangan sekadar membuat pelbagai kenyataan yang bombastik hanya sekadar untuk memburukkan orang yang tidak selari atau tidak mahu tunduk kepada kepentingan politik kerajaan negeri hari ini.

7. Saya difahamkan pembangunan UiTM di Serendah akan menempatkan kampus Fakulti Sains yang akan menampung 5, 000 pelajar. Dengan jumlah 5 ribu pelajar ini bersama pensyarah dan kakitangan sokongan, projek ini pasti akan menjadi pemangkin kepada pembangunan Selangor Utara atau Hulu selangor.

8. Banyak rumah-rumah dan lot perniagaan yang terbiar di sekitar Bukit Beruntung akan kembali maju. Malahan sejak diuar-uarkan akan dibina kampus UiTM di situ sahaja pasaran hartanah di sekitar Bukit Beruntung sudah kembali menarik minat pasaran.

9. Selebihnya pembangunan UiTM ini akan membolehkan YBK mempunyai dana yang besar untuk terus menjalankan kegiatan membantu masyarakat miskin di Selangor. Sepatutnya kerajaan negeri berbangga kerana Yayasan ini mempunyai perniagaan sendiri yang akan digunakan untuk membantu rakyat miskin di Selangor. Ini sekaligus membantu mengurangkan beban tanggungjawab kerajaan negeri.

10. Hasil dari projek ini juga akan digunakan oleh YBK untuk membayar beberapa tunggakan hutang hasil mereka kepada kerajaan negeri. Ini bermakna dari projek ini juga kerajaan negeri akan mendapat hasil.

11. Jadi saya tidak nampak bagaimana projek ini boleh merugikan rakyat jika kepentingan rakyat dijadikan alasan oleh kerajaan Selangor.

12. Pada hemat saya masih banyak ruang pentadbiran kerajaan negeri yang perlu difokuskan oleh Tan Sri Khalid seperti masalah-masalah Pihak Berkuasa Tempatan, janji kutipan hasil pasir yang masih jauh dari sasaran dan usaha menarik pelaburan asing yang entah ke mana jadinya. Banyak juga janji-janji Pakatan dalam pilihan raya dahulu masih belum ditunaikan.

13. Elok dan molek sekali kiranya Tan Sri Khalid memfokuskan tugas ke arah memajukan negeri berbanding cuba mengambil alih sebuah Yayasan yang telah lama memberi sumbangan kepada negeri Selangor.

Cari Jalan Penyelesaian Segera Isu kalimah Allah

1. Titah Tuanku Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah agar semua pihak di negeri ini berpegang teguh kepada pendirian mengharamkan pengunaan kalimah Allah oleh agama selain Islam haruslah dijunjung dan dihormati oleh semua pihak di dalam negeri Selangor.

2. Selain itu, pihak terbabit juga perlu mematuhi keputusan Mahkamah Tinggi yang menangguhkan keputusan membenarkan kalimah Allah digunakan dalam "Herald - The Catholic Weekly".

3. Kejadian membakar gereja adalah perkara yang sangat terkutuk dan tidak wajar "dihalalkan" atas alasan agama. Namun saya lebih khuatir jika kejadian ini dicetuskan oleh pihak yang ingin mengambil kesempatan atas isu ini. Orang Islam dan UMNO tidak mendapat apa-apa keuntungan daripada kejadian pembakaran gereja ini.

4. Mewujudkan kekacauan dan huru-hara bukan cara UMNO. Sebagai salah sebuah parti pemerintah, UMNO memahami keperluan kestabilan politik dan keamanan bagi memulihkan ekonomi. Rakyat tidak akan mengundi Barisan Nasional jika berlaku huru-hara dan masalah ekonomi akibat ketidakamanan ini. Justeru apa perlu UMNO mencetuskan huru-hara jika ia tidak mendapat sebarang keuntungan politik pun?

5. Saya tidak mahu menunding jari kepada sesiapa. Namun bukankah aneh ada satu pihak yang dahulunya begitu ektsrem dalam pendekatan Islamnya hari ini menjadi begitu liberal. Pihak ini jugalah sekarang menuduh UMNO di sebalik kejadian pembakaran gereja ini. Mereka melakukan tuduhan ini untuk meraih undi orang kristian dalam pilihan raya akan datang.

6. Justeru tanyalah dalam diri kita semua jika berlaku huru-hara hasil daripada kontroversi isu ini siapa yang akan untung?

7. Pihak yang sama mendakwa demontrasi oleh badan bukan kerajaan seperti Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) dan Pertubuhan Kebangsaan Pelajar Islam malaysia (PKPIM)sebagai agen UMNO. Aneh sekali kerana NGO ini sejak dahulu terkenal bersimpati dengan sebuah parti orang Islam, bukan UMNO. Saya berterima kasih kepada kedua-dua NGO ini yang dapat melihat isu agama melangkaui sempadan dan batas politik kepartian.

8. Dalam keadaan yang sama saya tertanya-tanya mengapa sukar bagi Pas dan PKR melihat bahawa isu ini sebagai isu agama Islam dan bangsa Melayu bukannya isu politik kepartian.

9. Sungguhpun kejadian bakar gereja nampak kecil sahaja daripada kesan fizikal gereja, namun ia memberi kesan emosi yang mendalam antara penganut Kristian dan Islam. Jurang ini jika tidak ditangani segera boleh menjadi satu lagi akar perpecahan dan pemisahan dalam negara.

10. Justeru kerajaan harus mencari jalan penyelesaian segera bagi menyelesaikan isu ini secara baik.

11. Manakala pihak Gereja Katholik sendiri tidak sewajarnya menjadikan kejadian ini sebagai alasan untuk menekan kerajaan supaya membenarkan mereka menggunakan kalimah Allah.

12. Jika terbukti kemudiannya pun pembakaran gereja ini dilakukan oleh orang Islam, ia tidak sewajarnya digunakan untuk menekan orang Islam menjadi apologetik dan rasa bersalah, akhirnya menerima tuntutan Gereja Katholik sewenang-wenangnya.

13. Saya juga berharap Gereja katholik tidak membiarkan diri mereka menjadi alat politik kepada pemimpin atau parti politik tertentu dengan tujuan memberi tekanan kepada kerajaan.

14. Ini kerana sudah ada yang beranggapan pihak Gereja telah dipergunakan oleh kumpulan tertentu bagi mencetuskan suasana permusuhan ini menjelang pilihan raya negeri Sarawak dan juga pilihan raya Umum akan datang.

15. Kepada pihak Gereja Katholik, jangan dengar guruh dilangit, air di dalam tempayan dicurahkan. Kepada pihak kerajaan pula, jangan sampai nasi menjadi bubur atau sudah terhantuk baru tergadah.

Sistem Harga Petrol Dua Peringkat Tidak Munasabah

1. Kerajaan dijangka mengemukakan pengenalan harga petrol dua peringkat (Two-tier pricing). Satu peringkat ialah harga petrol yang lebih rendah daripada harga pasaran. Manakala yang kedua ditahap harga pasaran.

2. Saya difahamkan berdasarkan cadangan ini setiap stesen minyak di negara ini akan mempunyai dua sistem dan dua pam yang berasingan membabitkan:

a. Pam 1 - kereta biasa dengan harga subsidi.
b. Pam 2 - Kereta mewah dan kereta negara jiran dengan harga pasaran.

3. Setakat ini belum jelas mekanisme kereta berapa cc yang akan dikenakan petrol harga pasaran. Terdapat juga cakap-cakap mengenai kemungkinan pembelian menggunakan mykad dan sebagainya.

4. Sungguhpun saya percaya dalam sesetengah hal subsidi perlu dikurangkan namun ia tidak seharusnya melalui proses yang begitu kompleks dan akhirnya menyusahkan rakyat.

5. Sistem ini akan menimbulkan pelbagai isu seperti kegagalan membeli petrol akibat kerosakan cip mykad, perbezaan nama dalam pendaftaran kereta dengan pemandu, sehinggalah kepada percubaan untuk menipu sistem dan sebagainya.

6. Ini juga akan menggalakkan penjualan petrol di pasar gelap. Mereka yang ingin membuat untung akan membeli petrol subsidi dengan kereta yang rendah cc secara banyak melalui pengubahsuaian tangki dan menjual kepada pemilik kereta mewah dengan harga lebih rendah dari harga pasaran.

7. Jumlah stesen minyak yang banyak di seluruh negara menyukarkan penguatkuasa mengawasi penjualan petrol agar mematuhi sistem yang direka. Malah saya percaya akan ada pemilik stesen minyak yang akan menjual harga yang rendah kepada kereta mewah.

8. Saya khuatir akhirnya nanti sistem yang dirancang untuk mengurangkan subsidi dan menambah pendapatan negara di manipulasi dan lebih merugikan negara.

9. Oleh sebab ia belum dilaksanakan dan masih di peringkat kajian, saya berharap kerajaan mungkin mempertimbangkan kaedah lain bagi menampung subsidi petrol.

10. Salah satu kaedah yang boleh dipertimbangkan ialah mengenakan cukai kereta pelbagai peringkat mengikut CC. Kereta yang cc lebih besar maka lebih besar bayaran dikenakan. Kerajaan boleh menganggarkan satu angka yang dianggap dapat menampung subsidi petrol kereta jenis ini dalam setahun dan dimasukkan ke dalam cukai jalan.

11. Jika tidak dimasukkan dalam cukai jalan, kerajaan boleh mewujudkan "Levi Petrol" yang perlu dibayar setiap tahun semasa memperbaharui cukai jalan. Saya cadangkan levi ini dikenakan ke atas kereta yang mempunyai CC 2000 ke atas.

12. Demikian juga bagi kereta negara jiran. Di sebalik mewujudkan sistem pam yang berlainan serta peraturan tahap petrol di dalam tangki, kerajaan hanya perlu mengenakan satu levi yang dianggap munasabah bagi menampung kos penggunaan petrol semasa kereta tersebut berada di Malaysia.

13. Disebalik menyedia penguatkuasa untuk memantau peraturan petrol untuk kereta negara jiran, kerajaan boleh mengambil jalan yang lebih berkesan dengan mengenakan levi petrol. Ini bermakna kerajaan mungkin boleh mengenakan levi masuk seperti RM 100 sehari, atau apa-apa jumlah yang dianggap munasabah, kepada kereta negara luar.

14. Saya percaya kaedah levi ini lebih munasabah berbanding mengenakan sistem penjualan dua peringkat harga yang sangat sukar dipantau dan diambil tindakannanti. Melalui proses ini kutipan hasil kerajaan lebih efisyen dan tidak memerlukan penguatkuasa yang ramai. Peluang untuk memanipulasi dan menipu juga sangat tipis.

Nasib Islam Di Malaysia Bila Melayu Berpecah

1. Keputusan Mahkamah Tinggi membenarkan pendakwah Kristian di negara ini menggunakan nama Allah sebagai terjemahan daripada God dalam risalah dakwah berbahasa Melayu mereka sangat menyedihkan dan pada hemat saya mengenepikan kedudukan Islam sebagai Agama Persekutuan.

2. Apakah keputusan Mahkamah ini juga membatalkan keputusan Tun Dr Mahathir Mohada dan Kementerian Dalam Negeri pada 1986 yang melarang agama lain dari menggunakan perkataan Allah, Kaabah, Solat dan Baitullah?

3. Pada Mei 2008 saya telah menulis rasional mengapa nama Allah adalah eksklusif kepada orang Islam sahaja terutama di negara ini.

4. Sungguhpun masih ada ruang rayuan, namun keputusan ini menunjukkan satu isyarat kepada orang Melayu dan Islam bahawa segala status quo orang Melayu dan agama Islam di negara ini boleh berubah pada bila-bila masa bila ada orang Islam sendiri menjadi pengkhianat dan menyokong kumpulan yang mahu melemahkan kedudukan Islam di negara ini.

5. Telah lama dihujahkan bahawa orang Melayu boleh berbeza fahaman politik asalkan bersatu menjaga kepentingan agama, bangsa dan negara. Malangnya ini tidak berlaku hari ini.

6. Saya terbaca beberapa kenyataan badan bukan kerajaan dalam Utusan Malaysia hari ini yang kecewa dengan keputusan Hakim Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-Kuasa Khas), Datuk Lau Bee Lan membenarkan Gereja Katolik menggunakan perkataan Allah dalam penerbitan mingguannya, Herald - The Catholic Weekly.

7. Anehnya sebahagian NGO ini merupakan kumpulan yang dilihat bersimpati dan sering membantu pemimpin dan parti politik Islam bukan UMNO. Mengapa baru sekarang mereka merasa kekecewaan tersebut sedangkan parti dan pemimpin yang mereka sokong sendiri mendiamkan diri.

8. Malah ada seorang pemimpin dari sebuah parti yang mengaku memperjuangkan Islam dilaporkan berkata dalam sebuah Gereja di Shah Alam bahawa beliau menyokong tuntutan orang Kristian menggantikan perkataan God kepada Allah dalam risalah berbahasa Melayu mereka. Apa Ngo-ngo yang ada nama Islam ini buat ketika itu? Bayangkan jika sokongan tersebut datang dari pemimpin UMNO.

9. Hakikatnya ini adalah pengajaran kepada semua orang Islam di negara ini bahawa kita selalu sangat terpedaya dengan laungan keadilan, demokrasi, meritokrasi sehingga tidak sedar bahawa laungan-laungan tersebut digunakan untuk membantu kumpulan tertentu mendapat kuasa tetapi melemahkan kedudukan kita sendiri.

10. Kejatuhan banyak kerajaan Islam dulu bermula seperti hari ini iaitu orang-orang Islam bergaduh disebabkan adu domba dan fitnah yang disebar dan ditanamkan oleh kaum munafiq seperti dalam perang Siffin.

11. Bagi saya tindakan menterjemahkan perkataan God kepada Allah, bukannya Tuhan seperti sepatutnya, merupakan satu usaha memecah belah umat Islam dan tanda-tanda awal mencabar kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan di negara ini.

12. Jangan kita dikelirukan antara perkataan illah dengan Allah. la illah ha illahllah, yakni tiada tuhan melainkan Allah. Jika mereka mahu menggunakan perkataan arab bagi tuhan maka gunakanlah kata Illah. Allah merupakan tuhan yang maha esa. Manakala dalam bahasa Melayu kata nama Allah merupakan nama khas bukannya nama umum kepada tuhan.

13. Kepada umat Islam di negara ini yang telah berfikiran liberal kerana kuasa yang mereka nikmati hari ini, ingatlah firman Allah,

"Katakanlah wahai Muhammad: Hai orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku."

[Al Kaafiruun]